- 03 janv. 2010, 19:07
#186282
Je recommande la lecture du Paradoxe amoureux de Pascal Bruckner, Grasset, à tous les JRMistes. Extraits choisis (presque) au hasard:" Puisque nous vivons aujourd'hui en majorité une polygamie successive (ou une monogamie sérielle), notre existence amoureuse répond au principe de l'addition. (...) Au final, nous éprouvons pour cette cohorte d'hommes et de femmes que nous avons chéris, brûlés, blessés, mal aimés une reconnaissance insondable: ils nous ont fait ce que nous sommes et un peu de leur substance demeure jusqu'à la fin dans notre chair."
" Celui ou celle qui nous quitte nous rend parfois service, nous force à nous prendre en main: horreur de ces couples usés qui s'accrochent l'un à l'autre comme deux ténias et s'amenuisent faute d'avoir osé prendre le large. (...) Mais aucune séparation n'est simple et ne consiste à simplement tourner la page: des êtres anciens résonnent en vous longtemps après leur départ, reviennent vous hanter, vous tirer par la manche."
" Quant à la souffrance amoureuse, elle est indissociable de la félicité, notre chagrin nous plaît et nous manquerait s'il venait à disparaître, délices et douleurs mêlées. On peut bien piétiner l'amour, le maudire, se gargariser de pathos facile,il n'empêche que lui et lui seul nous donne le sentiment de vivre à haute altitude et de condenser dans les moments où il nous ensorcelle les étapes les plus précieuses d'un destin. La passion est peut-être vouée à l'infortune, c'est une infortune plus grande encore de n'être jamais passionné."
" Celui ou celle qui nous quitte nous rend parfois service, nous force à nous prendre en main: horreur de ces couples usés qui s'accrochent l'un à l'autre comme deux ténias et s'amenuisent faute d'avoir osé prendre le large. (...) Mais aucune séparation n'est simple et ne consiste à simplement tourner la page: des êtres anciens résonnent en vous longtemps après leur départ, reviennent vous hanter, vous tirer par la manche."
" Quant à la souffrance amoureuse, elle est indissociable de la félicité, notre chagrin nous plaît et nous manquerait s'il venait à disparaître, délices et douleurs mêlées. On peut bien piétiner l'amour, le maudire, se gargariser de pathos facile,il n'empêche que lui et lui seul nous donne le sentiment de vivre à haute altitude et de condenser dans les moments où il nous ensorcelle les étapes les plus précieuses d'un destin. La passion est peut-être vouée à l'infortune, c'est une infortune plus grande encore de n'être jamais passionné."
Beaucoup m'ont ému. Je me suis abstenu de raconter la mienne. J'ai envoyé quelques messages de soutien. Pour ce qui est du livre, il fourmille d'anecdotes, de points de vue (sociologie, psychanalyse, littérature). Nous sommes traversés par notre époque, parfois ventriloquisés par elle. Savez-vous quand est apparue la sexologie? Pourquoi? Le rôle décisif qu'a joué le romantisme dans l'évolution du sentiment amoureux? " N ous vivons dans une époque hypersentimentale et les couples meurent aujourd'hui parce qu'ils se placent sous la juridiction d'un dieu cruel et sans merci: l'amour." Casanova était sensible, pas sentimental. Il a aussi souffert de la rupture. Qu'aurait-il pensé de tous ces professeurs de jouissance, de séduction qu'on voit sur les plateaux de télé? De nos tribunaux encombrés par les affaires de divorce? Et un Chinois, un Hindou? Pas besoin de lire John Alexander: voyez julien Sorel et Mathilde dans Le Rouge et Le Noir. Et puis JA écrit moins bien. Je ne me crois pas plus lucide que quiconque sur le site, mais je crois en revanche qu'en nous rendant plus lucides que nous ne sommes par la lecture (Proust), bien loin de déprimer, nous deviendrons plus forts. Et c'est bien, n'est-ce pas, de cela qu'il s'agit: devenir plus fort(e). Prenez bien soin de vous.